秦始皇之玺
规格:高9公分,正方形边长6.7公分;重1000克。莫氏硬度计:4,优质白玉。
绿沁成因——铜氧化物渗入。
寻龙尺场共振年份检测仪检测,制作于公元前220年,即秦始皇嬴政二十七年。其二十六年登基称始皇帝。
贵州省王国石博物馆藏品。
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俯视图:



侧铭
臣等谨与博士议曰:古有天皇,有地皇,有泰皇,泰皇最贵。臣等昧死(下文接“天子信玺”)
德埙按:泰皇,又称“泰氏”“太一”,过去错误认为最早见于《史记·秦始皇本纪》所载“古有天皇,有地皇,有泰皇,泰皇最贵”。
又,本玺四侧面铭文,后均为司马迁《史记》录入。由于玺面有限,只能是节选。
今修改为:“古有天皇,有地皇,有泰皇,泰皇最贵”,最早见于本品侧铭记载。
为上古传说中地位最尊贵的神祇之一。楚帛书中将其与太一神相关联。
司马贞在《史记索隐》中提出泰皇当为人皇,而袁珂考证认为,泰皇因古泰、太二字相通,更接近于天神体系中至高无上的“太帝”“太一”。
侧铭
上尊号王为泰皇。命为制,令为诏,天子自称朕①,王曰:去泰,著皇采上(下接见“天子行玺”)
考证
①、朕,参考金文
魯伯愈父鬲。
侧铭
古帝位号,号曰皇帝,他如议,制①曰:可。追尊庄襄王为泰上皇。制曰:朕
(后文为:闻太古有号毋谥,中古有号,死而以行为谥。如此,则子议父、臣议君也,甚无谓。朕为始皇帝,后世以计数,二世、三世至于万世,传之无穷。秦始皇推终始五德之传,以为周)
考证
沁色是玉器在环境中长期与水、土壤以及其他物质相接触,自然产生的水或矿物质风化侵蚀玉体,铁、锰等氧化物缓慢地侵入玉器使其部分或整体的颜色发生变化的自然现象 。清代的陈原心在《玉纪》中,对玉器的沁色进行了详细的分类,其中有“诸色受沁之源难以深考,总名之曰十三彩”的记载 。古书将沁色按成因分为土沁(黄色沁)、水沁(白色沁)、血沁(红色沁)、铜沁(绿色沁)和水银沁(黑色沁)等许多种 。此外,沁色的具体表现和形成速度与埋藏地区的宏观环境(如气候、土壤酸碱度、干湿度)密切相关。例如,在湿热、强酸性土壤环境(如良渚文化区),玉器易形成严重的“鸡骨白”沁;而在干冷、弱酸性环境(如红山文化区),沁蚀通常较轻微 。水坑、火坑、干坑等不同埋藏小环境也会影响沁色的最终形态 。
关于古玉绿沁的成因,传统观点认为绿沁是由于玉器埋藏时靠近青铜器,因此受青铜锈蚀的浸染而致。此类复合镶嵌器物的青铜、玉石接触部位,玉器器表常常附着有蓝、绿色矿物,经检测蓝色的为蓝铜矿,绿色的为孔雀石、锌孔雀石,三者都是青铜合金元素的氧化物,由此说明青铜器与玉器埋藏时如果相互接触,铜锈附着于玉器表面,年代久远会逐渐渗入并形成绿沁。
沁色是鉴定古玉真伪、年代及评估价值的重要依据。有“玉得五色沁,胜过十万金”的说法,强调其自然形成、难以仿制的特性。
侧面图:



玺面:皇帝信玺
四川采编中心记者:王德埙
作者介绍
王德埙: 1950-汉族,贵州民族大学研究员,世界智慧科学院院士、西南夜郎文化研究院前所长,西南师范大学毕业,双专业。贵州省社会科学一等奖、教育部人文社科三等奖获得者,贵州文史研究馆特聘专家、中国名山名寺名观文化研究委员会高级顾问、厦门上古文明研究室委员、《上古文明研究丛书》编委、中国先秦史学会会员、贵州省易学与国学研究中心研究员,贵州省文化艺术研究院特聘专家,贵州省收藏家协会顾问、贵州省桐梓县夜郎历史文化研究会会长、贵州镇宁竹王文化研究会顾问、重庆巴渝文化研究院特约研究员,中国魏晋南北朝史学会僚学研究中心研究员。
