中国生态村：文明转型的曙光
编者按：随着全球生态文明开创周期的展开，中国生态文明的引领作用突起，社会各界对生态文明生产、生活、学习方式各种形式探索如火如荼，百花齐放。其中，中国生态村的推动工作在各个领域阶层深入实践，成果喜人、显著。全国各地的仁人志士加入中国生态村的共建需求愈来愈大，生态村的理念和建设方式非常丰富，我们采访录制了发起人贺建增老师的《中国生态村简史》，此文是在《中国生态村简史》的基础上做了进一步的完善，欢迎大家关注了解中国生态村发展，为化解人类生存危机携手前行。
大约一万年前，人类由原始文明过渡到了农耕文明。农耕文明持续的一万年间，人类与地球和谐相处，与自然平衡共生。两百多年前，由欧洲开始，世界逐渐完成了工业革命。人类征服自然、改造自然的能力空前增强，地球公共资源越来越多地变成了人类的私有财富。虽然人类生活更加舒适和便利，但人类无止境的贪欲使地球资源过度透支，同时社会问题也纷至沓来。西方文明一直试图“聚焦问题、精准解决”，这种“头疼医头、脚疼医脚”的解决方式却使得社会问题陷入“前狼止而后狼又至”的永远解决不完的恶性循环，也使人类进入了严重的生存危机。
如何解决这些社会问题并化解人类生存危机，就成了摆在全人类面前的当务之急。西方的解决方案是行不通了，只能从人类唯一没有中断的中华文明里面去找答案。
《道德经》讲：“一曰慈、二曰俭、三曰不敢为天下先”。《大学》讲：“知止而后有定，定而后能安，安而后能虑，虑而后能得。”我们祖先一直奉行的做事原则是：“慎于始”。做任何事情前都要充分考量，给我们带来好处之外，会不会对人、对社会、对大自然造成负面影响，有就暂时不做，直到有不产生问题的方案出现时才去推进这件事，这就是我们老祖宗的智慧。如果把社会发展比作一辆无人驾驶的汽车，中华文化就是其中控系统，只要系统完好，起步、加速、转向、刹车等等自然完美呈现。
越来越多的人知道，正是踩着中华灿烂文明的肩膀，欧洲在十四至十六世纪才进入了“文艺复兴”时期，科学技术和生产力也发展到了一个较高的水平，但因它们的文化里面没有“刹车”系统，工业革命便随之发生；反观中国，唐宋时期科学技术和生产力发展的水平已经很高了，老百姓都享受着富足、幸福的生活，“清明上河图”里面描绘的那个场景，直到现在依然是我们羡慕的生活状态。按说那时工业革命也有可能会发生，但并没有，是中华农耕文明的天人合一观、“士农工商”序位以及十一世纪中期到十二世纪的“程朱理学”等原因，刹住了中国工业革命的车，于是中国社会又平衡稳定地往前走了八百年。
纵观这两百多年的世界变化，我们越发清晰地看到，化解日趋严峻的生存危机，完全可以从中华文化里面探原因、找答案。在中华传统文化基础上融合全人类文明成果的文化和教育体系的回归，就是这个答案。
而回归的载体不是问题发源地的城市，而是乡村。几千年来，乡村一直是中华文明的载体，不管怎么改朝换代，只要村庄还在，我们的传统文化、风俗习惯就还在传承。
如何实现这个回归？构建基于全域有机农业的乡村复兴体系，建设“全域有机生态村”。这是我们二十多年探索出的一条路径。在村里首先要做好三个基础工作：一是以全域有机农业为基础的生命产业体系；二是以近零碳、零垃圾、零污水、零废弃、全循环为目标的 人居环境和生活体系；三是以中华传统文化为基础融合全人类文明成果的文化和教育体系。
以全域有机农业为基础的生命产业体系，是在生态村的整个村域范围之内，实现化肥、农药、除草剂、激素、地膜、转基因等可能污染环境和危害健康的投入品不进村，使用人与自然、人与社会、人与人和谐的方式进行农业和各种生命产业的生产活动，形成植物、动物、微生物为一体的有机生态产业循环体系，产出来的都是有机食物和有机产品。同时，要在村里把加工做到位。如果以生态村为单位，基本是作坊的形式；以一个县域为单位，就可以在一定程度上产业化了。不管是以村为单位，还是以县域为单位，加工环节一定要做到本地化，这从产业经济的角度和老百姓生活的角度都是必须、必要的。
关于以近零碳、零垃圾、零污水、零废弃、全循环为目标的人居环境和生活体系，就是要以低碳环保、节能的方式来建设生态村。这些技术都已成熟，只要在生态村里把它集成好、应用好就行。
真正要实现零垃圾，就要从源头解决问题，而根本的源头是我们的生活方式、生产方式和生命态度。当我们在生产、生活中真正实现了内循环，把生活中的各个细节都搞明白，就可以实现零垃圾了：70%以上的有机垃圾分类出来后可用来堆肥以滋养土地，20%左右可循环利用，只有不到1%的有毒有害垃圾，收集后交给专业机构去处理。剩下的其它垃圾，通过改变生活生产方式会越减越少。比如纸巾用手绢替代，因为纸的原材料是树木，造纸的过程消耗能源、排放污染，普通纸里含的荧光增白剂、漂白粉是有害物，擦手擦嘴时会通过皮肤吸收到体内，产生的“经皮毒”将毒害身体。两块手绢换洗着用一年，既可以保护健康、保护环境，还可以省钱。一次性用品都可如此。还有纸尿裤，我们中国人带孩子，自古以来三岁以前都穿开裆裤，原因是孩子的阳气足、火力旺，需要露出下体养真阴，从小不养阴长大易生病。尤其是男孩子小时候如果用纸尿裤兜着裆的话，精子的数量和质量都会受影响，所以如果不想断子绝孙的话，就还要去洗尿布。一次性卫生巾也危害严重，普及三十多年了，广告上讲健康卫生，看看三十多年来妇科病是增加了还是减少了。选用可重复使用的纯棉或有机棉的卫生巾，用过以后清洗干净，太阳光晒干消毒，重复使用，既省钱又保健、环保。现在还有更好的替代品--专用安全内裤，清洗起来更方便，经期、平时、漏尿都好用。当明白了这些生活的基本常识，并在生产生活中做到了，零垃圾就实现了。生态村初期是需要垃圾分类的，生态村做成后垃圾分类这件事也没有了。
零污水怎么实现？自古我们的乡村就没有污水。旱厕是五谷轮回之所，不管条件多差，屎尿都会做成肥料。现在的城市污水处理系统，把卫生间的屎尿和其它各种废水通过一个下水管道混合在一起送给污水处理厂，就成了永远都处理不干净的污水。污水处理厂只是做了分类，出来的液体叫中水，它里面含有很多污染物，吃喝不行，浣洗也不行；出来的固体叫污泥，污染物高度富集，填埋污染环境，焚烧污染更大，看不见罢了。所以我们在生态村建设的过程中首先要做好污水源分离，屎尿单独收集，以低成本的方式转变成高效的有机肥，还给土地，继续五榖轮回。中华民族的土地几千年来以粪为肥、五榖轮回，才越种越肥沃，养育了世界上人口最多的民族。那些浣洗水之所以成为污水，是因为使用了化学日化产品，当用酵素洗护液和其它生物制品替换了这些日化产品以后，生活废水就成为肥水，直接可以灌溉庄稼、果树、花园、菜园，乡村就真的没有污水了。
近零碳，是说我们在生态村建设的过程中，经过充分考量，让建筑和生产生活的能耗尽可能得低，同时构建内部能源系统，充分应用太阳能、生物质能。通过太阳能的光电转换和光热转换、生物质转化成沼气、生物天然气和生物质直接燃烧来提供能源，基本实现能源自循环。平时以很低的外部能耗享受高品质的生活；非常时期，如瘟疫、战争或自然灾害发生的时候，外部无法供电，没有煤炭、石油，内部的能源循环系统能完全保证正常的生产生活，这就基本达到了近零碳。
目前来看，建设生态村，最难在人心，要通过以中华传统文化为基础融合全人类文明成果的文化与教育体系来引领。今天乡村的衰败始于九十年代，最初农民进城打工仅仅是为了赚钱，因为在村里确实挣钱少、挣钱难。真正压垮乡村的最后一根稻草，是一九九八年以后逐渐开始的“撤点并校”，一个乡村一旦没有了学校迟早得消失，衰败是必然的事。今天要振兴乡村、建设生态村，当务之急是恢复乡村教育。但如果只是把现在城市的教育方式简单复制，乡村的教育水平肯定不如城市，这种教育的不公平和不均衡会进一步拉大城乡差距，所以，恢复乡村教育要一步到位，让乡村的教育水平优于城市，那怎么实现呢？现在的城市教育已经出现严重问题，失去了与祖宗的链接、与大自然的链接、与农耕的链接，只教孩子学习和考试，考上大学就算完成任务。在这样的现代教育体系的主导下，孩子的意识里面形成的是西方式的独立、民主与自由：“我的身体我做主，我不高兴我跳楼。”因此，我们就明白了为什么大学里面有那么多孩子在跳楼，并且有向中小学蔓延的趋势。这些问题的根源就在于孩子从小的教育偏失。老祖宗在几千年前就教我们：“身体发肤，受之父母，不敢毁伤，孝之始也”。如果我们的孩子从小都能受到这样教育，即使有站在楼顶的那一刻，不为自己着想，想想父母，也许就不会跳下来。以中华传统文化为基础融合全人类文明成果的文化和教育重新落地乡村，让乡村重新成为儿童成长和教育的乐园。耕读教育的幼儿园、小学、中学、耕读大学乃至于人生全寿命足迹的耕读生活教育是我们生态村的标准配置。
这三个基础工作都做到位，上述各项实践就是解决各种社会问题、化解人类生存危机的具体措施。在这样的乡村，实现的是物质和精神阴阳两极的平衡，而保障这一切的社会机制或者叫生产关系是什么呢？那就是“公有制”。两千五百年前，老子、孔子那一代圣人就给我们描绘了美好的大同世界：“大道之行也，天下为公。选贤与能，讲信修睦，故人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长，鳏寡孤独废疾者皆有所养，男有分，女有归。货恶其弃于地也不必藏于己；力恶其不出于身也不必为己。是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作，故外户而不闭，是谓大同。”
十九世纪的欧洲初步完成了资本主义革命与工业革命，在这样的社会环境中，马克思和恩格斯创立的哲学体系和共产主义理论，事实上跟孔子、老子的大同世界一脉相承，而毛泽东他们一代人终其一生要实现的就是这些古圣先贤的理想和使命。现在，第四棒的接力已经传到总书记手里，也需要我们大家在社会基层把这个样板---生态村做出来。而公有制、大同世界的模型或者叫内部共产主义就是我们整个生态村系统的基础。
乡村复兴系统完全契合老子讲的“道生一，一生二，二生三，三生万物”。“道”生的“一”是公有制；“二”是物质和精神阴阳两极的平衡，“三”是生态村的三个基础，在这三个基础上生出来的各个节点上的具体工作和生产、生活方式就是三生万物，以此来化解人类生存危机。
中国生态村简史 35分钟
https://www.bilibili.com/video/BV1PK6qBLEbf/?share_source=copy_web&vd_source=948b48088dab6fef2fcf95c9906a4afb
