六千多年前夏朝吴国弋占王大方鼎(上)
摘要
脚e铭文（四脚其他略）郭.魯.4(楚)。妾子��壺。弋 yì ， 姓。
弋占亡：即弋占王。器主名。弋姓之始。他既是国家大祭师，又是吴国之王。
按：上古为了对先王避讳而称“亡”。先王是谁？《淮南子·本经训》：“ 尧 乃使 羿 诛凿齿于 畴华 之野。”是为尧帝。又，欩神，即齿神，凿齿。证明欩神在弋占王时代并存。耳右内侧面G释文为：半兰闪？花
王丙？寒凤。
王为吴国君主的正式名号，姓弋名占。耳右内侧面H释文为：討半捅也六剌閃丙鳳蘭。A内底铭文，其中有三星堆文献类音乐三段句式：XYX。本器表明小篆在六千年前就出现了，时小篆与七千年前的三星堆字体如“籾”等杂用并行。李斯《用笔法》：夫书之微妙，道合自然。篆籀以前，不可得而闻矣。自上古作大篆，颇行于世，但为古远，人多不详。今斯删略繁者，取其合理，参为小篆。德埙按：李斯先生所言不妥：小篆六千年前就出现了，西周初期流行，跟大篆并行于世。李斯仅为利用政府权力倡行天下而已。本器其中有三星堆文献类音乐三段句式：XYX，承上启下，文字文化过渡时期的特征明显。唯文字易识，意思难懂。是否音译上古方言？未可知也。文字易识，意思难懂。这样的情况在上古文献中比比皆是。这一关不攻克，将是莫大遗憾。德埙按：C侧面铭跟7000年前的三星堆虞文字相比较，5000多年后的大鼎文去掉了部分三星堆难懂的文字，字体已靠近小篆，有些甚至跟说文一样，具有明显的过渡文献文字特征。由于缺乏佐证，年湮代远，有的单词比较费解。如“兰北”“半也”“闪讨”“序北”等等。D侧面释文：瓜亡（王）占吾
召乃北史戈叹以。E侧面的亮点是论证了句吾即句吴，也就是吴国。大禹王京畿之地（今浙江省）。本器铭文主要内容或与吴国相关。其次，“欩”。这里音训为“齿”，音chāo。指欩神，即齿神，凿齿；齿神即丹朱。“欩北”，齿北。《山海经.海外东经》记载:“汤谷上有扶桑,十日所浴,在黑齿北.。编码18为“胖”的夏朝初文，夏朝祭祀用的半体牲：《仪礼·少牢馈食礼》:“司马升羊右胖。”音pàn。金文为
。欩胖：吴王祭天时用半体牲之礼祭祀齿神。F侧面释文：乍讨卡北旦兰？胖讨闪弓（时异体字）半。
关键词
夏朝；句吾；吴国；弋占王；
王；大方鼎
一、句吾弋占王大方鼎铭文的形态
句吾弋占王大方鼎规格：高55公分，上口径宽32公分，上口径长44公分；重43.7公斤。
王德埙采用寻龙尺场共振年份检测仪检测，距今6156年，夏王朝时期鎏金青铜器。
贵州省王国石博物馆藏品。
一、句吾弋占王大方鼎铭文的分区与命名
句吾弋占王大方鼎的内底、外底、四侧面和两耳和四脚都布有铭文。兹令内底为A、外底为B、四侧面分别为C、D、E、F，两耳内侧面为G、H。两耳外侧面为夔龙。四脚每脚两幅铭文，分别为a、b；c、d；e、f；g、h。两耳背脊铭文相同为Gg。
三、A底面铭文研究
释文
曰序由付瓜木句乐瓜寒天召他伐寒我凤付闪北侮印瓜序他伐他丙乃史伐侮乐他瓜木吾付叹瓜序弓印弓付凤他吐序乐付寒？寒兰凤瓜花弓？序付序也寒闪乐印凤付他伐北兰召史籾付他印乐？也侮由瓜他伐寒序半闪他叹句印瓜籾伐讨乍寸乃乐付？侮瓜胖北序乐侮丙花侮籾寒卡印他侮他瓜序他闪？他召木从伐乐付丙半花伐他序籾他付吊付瓜伐花印乐瓜乐
德埙按：A内底铭文，其中有三星堆文献类音乐三段句式：XYX。
本器表明小篆在六千年前就出现了，时小篆与七千年前的三星堆字体如“籾”等杂用并行。
李斯《用笔法》原文
夫书之微妙，道合自然。篆籀以前，不可得而闻矣。
自上古作大篆，颇行于世，但为古远，人多不详。
今斯删略繁者，取其合理，参为小篆。
凡书，非但裹结流快，终籍笔力轻健。蒙将军恬《笔经》，犹自简略。斯更修改，望益于用矣。夫用笔法，先急回，后疾下，如鹰望鹏逝，信之自然，不得重改；送脚，若游鱼得水；舞笔，如景山兴云。或卷或舒，乍轻乍重。善深思之，理当自见矣（新时代书法 2024年11月14日 15:42 河北）。
德埙按：李斯先生所言不妥：小篆六千年前就出现了，西周初期流行，跟大篆并行于世。李斯仅为利用政府权力倡行天下而已。本器其中有三星堆文献类音乐三段句式：XYX，承上启下，文字文化过渡时期的特征明显。唯文字易识，意思难懂。是否音译上古方言？未可知也。余只能尽力而为，稍微解释。在考证部分，将每一个字的义项全部罗列，以供选择理解。文字易识，意思难懂。这样的情况在上古文献中比比皆是。这一关不攻克，将是莫大遗憾。
考证
编码1为“曰”，参考
。
编码5=9=23=35=40=57=86=97=108=124=152为“瓜”，
编码5
令狐君嗣子
狐的异体字
集成9720(令。」，「瓜」與「狐」疊韻，故假借為用。戰國文字字形則改從犬（
）、瓜（
）聲，而為篆文至楷書字形之所本。隸書字形聲符作「爪」，當是「瓜」之省變。在六書中，金文字形屬於象形外，其餘字形皆屬於形聲。
狐亡：“是人之所谓以狐亡补犬羊,身涂其炭,岂不过甚矣哉!以为智乎,则愚莫大焉;以为利乎,则害莫大焉;以为荣乎,则辱莫大焉;人之有斗何哉?比之狂惑疾病乎,则不可面目人也,而好恶多同...”刘向《说苑》
瓜亡：疑即瓜洲旧名 。又称瓜埠洲。在江苏省邗江县南部大运河入长江处 。
瓜：瓜，音guā 蔓生植物，属葫芦科，果实可食：西～。冬～。～蒂。～分（像切瓜一样分割，如“～～天下”）。～葛。～代。～李（指嫌疑的境地）。～子儿。
瓜 guā 〈名〉 (1) (象形。小篆字形,两边象瓜蔓,中间是果实,是藤上结瓜的形象。从「瓜」的字,多与瓜果有关。草木蔓生植物名。种类很多,果实也称瓜) (2) 同本义 [melon;gourd]。属于双子叶植物瓜科 七月食瓜,八月断(摘下)壶(葫芦)。——《诗·豳风·七月》 大曰瓜,小曰瓞,瓜之近本初生者常小。——《诗经集注》 绵绵瓜瓞。——《诗·大雅·绵》 (3) 又如:瓜田(种瓜的田);瓜润(瓜受到灌溉后,长得更为丰美);瓜练(冬瓜的瓤);瓜瓤(瓜肉) (4) 指形状如瓜的饰物、仪仗、兵器之类的器物 [melon-like thing]。如:瓜皮帽;瓜皮船;金瓜(简称「瓜」。一种充作仪仗的武器。长柄,上端作瓜形) (5) 瓜州 [Gua prefecture] (6) 古地名。故址在今甘肃省敦煌县 (7) 治所在今甘肃省安西县东 (8) 瓜洲,镇名 [Gua town]。又称瓜埠洲。在江苏省邗江县南部大运河入长江处 (9) 通「蜗」( wō)。蜗牛 [snail] 自作一瓜牛庐,净扫其中。——《三国志•魏书·管宁传》
编码2为序 xù ，字参考《说文》
。
1. 次第：顺～。秩～。次～。工～。程～。～数。
2. 排列次第：～次。～列。
3. 开头的，在正式内容之前的：～言。～跋。～曲。～幕。～论。
4. 古代指送别赠言的文字。
5. 指季节：四～。
6. 古代地方办的学校：庠～。
编码3为“由”，
由 yóu
1. 原因：原～。事～。理～。～于（介词，表示原因或理由）。
2. 自，从：～表及里。～衷（出于本心）。
3. 顺随，听从，归属：～不得。信马～缰。
4. 经过，经历：必～之路。～来已久。
5. 凭借：～此可知。
6. 古同“犹”，尚且，还。
7. 古同“犹”，犹如，好像。
8. 姓。
编码4为“付”，字参考《说文》
。
付 fù
1. 交，给：支～。托～。～款。～梓（把稿件交付刊印）。～讫。～出。～与。～之一笑。～诸东流。
2. 量词，指中药（亦作“服”）：一～药。
编码6为“木”，参考楚字
包2.250(楚)
mù
1. 树类植物的通称：树～。乔～。灌～。～石（树木和石头，喻没有知觉和情感的东西）。缘～求鱼。
2. 木料、木制品：～材。～器。～刻。～匠。～已成舟。
3. 棺材：棺～。
4. 质朴：～讷（朴实迟钝）。
5. 呆笨：～鸡。
6. 感觉不灵敏，失去知觉：麻～。
7. 中国古代乐器八音之一。
8. 姓。
编码7为“句”，典163左
说文.
编码8为“樂”，
樂
lè
1. 歡喜、愉悅。如：“快樂”、“歡樂”、“樂事”。《論語·學而》：“有朋自遠方來，不亦樂乎！”
2. 快樂的事或態度。如：“人生一大樂”。《左傳·隱公元年》：“其樂也融融。”《論語·雍也》：“回也不改其樂。”
3. 聲色情事。《國語·越語下》：“今吳王淫於樂而忘其百姓。”
4. 笑。如：“把一屋子的人都逗樂了！”
5. 喜愛。如：“樂於助人”、“樂於行善”。
● 樂
yuè
1. 有規律而和諧動人的聲音。如：“音樂”、“奏樂”、“軍樂”。《論語·子路》：“事不成，則禮樂不興。”
2. 六經之一。即樂經，相傳亡於秦火。如：“詩、書、禮、樂、易、春秋，謂之六經。”
3. 姓。如戰國時燕國有樂毅。
● 樂
yào
◎ 喜好、欣賞。用於文言文。《論語·雍也》：“知者樂水，仁者樂山。”
● 樂
lào
◎ 地名用字。如河北省有樂亭、山東省有樂陵。
句乐研究
崑——劇·曲·唱·班
作者: 洛地 出版社: 國家出版社
〈入声与开合〉、〈板眼─节奏─句乐〉两篇是有关「曲唱」音韵与板眼的论述,亦可为拙著《词乐曲唱》的补充。.〈入聲與開合〉、〈板眼─節奏─句樂〉兩篇是有關「曲唱」音韻與板眼的論述,亦可為.
句鑃一名，不见于周汉文献，其名最早是依据铭文而定。如配儿句鑃自名为“钩鑃”，传世姑冯句鑃和其次句鑃自名为“句鑃”，便是其例。金文“句”与“钩”通，如“芮公作铸从钟之句”，这里 的“句”即“钩”字。故“句鑃”即“钩鑃”。
“器名所以名‘句鑃’，从金文、古籍和文字学综合考察，是在翟祭（夏祭）祭典中，祈求生者寿考。”一些著名学者如王国维、罗振玉、郭沫若诸先生，以深厚的国学根底对这种未见于记载的青铜乐器进行了考证（当时的研究对象为姑冯、其次等数器）。王国维认为：“古音翟声与铎声同部，又翟铎双声字，疑鑃即铎也”。王氏此说得到一些学者的认同。陈梦家称“是也”，于省吾谓“即大铎”，郭沫若更为肯定：“句鑃、铙、铎同系一物……”又说：“钲与句鑃实一物二名，……句鑃即是钲。”容庚、张维持在《商周青铜器通论》中指出句鑃与钲仅是相似，但仍将其列入钲类。马承源在《中国青铜器》中认为句鑃“实即钲的别称”，他把句鑃二字直接写作“句铎”，马衡渭句鑃“形制与铎相类”，并且进而认为“镯、铙、铎、钲，四者同物而异名，区别仅在大小之间”。
编码9为“瓜”，
编码10为“寒”，
编码10隶定为
，即
同“寒”别体。
㓁，音：wǎng，同“网”。
凤寒：凤寒浴。
“凤寒”出自宋代梅尧臣的《和景彝西阁独直》。 “凤寒浴已晚”全诗 《和景彝西阁独直》 宋代 梅尧臣 池头凤皇寒，井上梧桐老。 凤寒浴已晚，桐老脱亦早。 是时有词臣，独直正视藁。 严严代王言，落落奋清藻。 演成五色丝，世作非常宝。
编码11为“天”，字参考
帛甲5.18(楚)
天 tiān
1. 在地面以上的高空：～空。～际。～罡（北斗星）。～渊（上天和深渊，喻差别大）。～马行空（喻气势豪放，不受拘束）。
2. 在上面：～头（书页上面的空白）。
3. 气候：～气。～冷。
4. 季节，时节：冬～。
5. 日，一昼夜，或专指昼间：今～。
6. 指神仙或他们所住的地方：～上。～宫。
7. 自然界：～堑。～时。～籁（自然界的声音，如风声、鸟声、流水声）。
8. 〔～干（gān）〕古代用来记日或年的字，有“天干”和“地支”两类，天干共十字：甲乙丙丁戊己庚辛壬癸，亦称“十干”。
9. 自然的、生成的：～然。～性。～职（应尽的职责）。～才（ａ．卓绝的创造力、想象力，突出的聪明智慧；ｂ．有这种才能的人）。～伦之乐。
编码12为“召”，召 zhào
1. 召唤：～集。～见。
2. 召致，引来：～祸。～人怨。
● 召 shào ㄕㄠˋ
◎ 古通“邵”，古邑名，在今中国陕西省岐山县西南。（三）姓氏。
编码13为“他”，
编码14为“伐”，
伐 fá
1. 砍：～树。砍～。
2. 征讨：讨～。～罪（征讨有罪的人）。口诛笔～。
3. 自夸：～善（夸自己的好处）。～智。不矜不～。
编码15为“寒”，
”，��同【我】字。参考小篆
。
编码17为“凤”，
编码18为“付”，
编码19为“闪”闪 shǎn
1. 天空的电光：～电。打～。
2. 突然显现：～光。～烁。～耀。～现。
3. 侧转体躲避：躲～。～让。
4. 因动作过猛，使一部分筋肉受伤而疼痛：～了腰。
5. 姓。
编码20为“北”，
”，音wu3。同【侮】字。
编码22为“印”，
编码23为“瓜”，
编码24为“序”，
编码25为“他”，
编码26为“伐”，
编码27为“他”
德埙按：三星堆文献类音乐三段句式：他伐他。
编码28为“丙”，音bǐng ，字参考
甲2328(甲)：丙 1. 天干的第三位，用作顺序第三的代称。 2. 火的代称（五行中“丙”、“丁”属火）：付～（把信件等烧掉）。
编码29为“
”，义为“乃”。
编码29可能为“吴”，的异体字：
编码30为“史”，
史 shǐ
1. 自然界和人类社会的发展过程，亦指记述、研究这些的文字和学科：历～。通～。断代～。近代～。世界～。文学～。～诗。～部（古代图书分类的一大部类，包括各类历史著作）。～坛。～评。～前（没有书面记录的远古）。～不绝书。
2. 古代掌管记载史事的官：太～。内～。
3. 古代官职：刺～。御～。
4. 姓。
编码31为“伐”，
”，音wu3。同【侮】字。编码33为“樂”，
樂
lè
1. 歡喜、愉悅。如：“快樂”、“歡樂”、“樂事”。《論語·學而》：“有朋自遠方來，不亦樂乎！”
2. 快樂的事或態度。如：“人生一大樂”。《左傳·隱公元年》：“其樂也融融。”《論語·雍也》：“回也不改其樂。”
3. 聲色情事。《國語·越語下》：“今吳王淫於樂而忘其百姓。”
4. 笑。如：“把一屋子的人都逗樂了！”
5. 喜愛。如：“樂於助人”、“樂於行善”。
● 樂
yuè
1. 有規律而和諧動人的聲音。如：“音樂”、“奏樂”、“軍樂”。《論語·子路》：“事不成，則禮樂不興。”
2. 六經之一。即樂經，相傳亡於秦火。如：“詩、書、禮、樂、易、春秋，謂之六經。”
3. 姓。如戰國時燕國有樂毅。
● 樂
yào
◎ 喜好、欣賞。用於文言文。《論語·雍也》：“知者樂水，仁者樂山。”
● 樂
编码34为“他”，
编码35为“瓜”，
编码36为“木”，
编码37为“吾”，
编码38为“付”，
编码39为“叹”，廿
同“叹”。
编码40为“瓜”，
编码41为“序”，
编码42为“弓”，字形参考
集成5398(同
弓 gōng ˉ
1. 射箭或发弹丸的器具：～箭。～弩。飞鸟尽，良～藏。
2. 像弓的器具或形态：胡琴～子。～鞋。
3. 旧时丈量地亩用的器具和计算单位。
4. 弯曲：～身。
5. 姓。
编码43为“印”，
编码44为“弓”，
编码45为“付”，
编码46为“凤”，
编码47为“他”，
编码48为“吐”，
吐 tǔ
1. 使东西从口里出来：～痰。吞～。～刚茹柔（吐出硬的，吃下软的；喻欺软怕硬）。
2. 放出，露出：高粱～穗。～故纳新。
3. 说出：～话。一～为快。
● 吐 tù
1. 内脏里的东西从口里涌出：呕～。上～下泻。
2. 把吞没的东西退出来：～还不义之财。
编码49为“序”，
编码50为“乐”，
编码51为“付”，
编码52为“寒”，
编码53为“？”，
编码54为“寒”，
编码55为“兰”，
编码56为“凤”，
编码57为“瓜”
编码58为“
(花)”，花果，音hàn。《说文》：“木垂华实也”。
德埙按：“木”中间弯曲如弓者是。镶嵌结构。
又按：据《甲骨文合集》第14294版（图3-58）释文如下：
西方曰
，凤(风)曰彝。三星堆文明指
(花)神。
编码59为“弓”，
编码60为“？”，字书查无：戈+攴。
编码61为“序”，
编码62为“付”，
编码63为“序”，
编码64为“也”，
编码65为“寒”，
编码66为“闪”，
编码67为“乐”，
编码68为“印”，
编码69为“凤”，
编码70为“付”，
编码71为“他”，
编码72为“伐”
编码73为“北”，
编码74为“兰”，
编码75为“召”，
编码76为“史”，
编码77为“籾”，
德埙按：根据王德埙翻译三星堆铜片书之第一页：
释文
籾西岁余胖司国志陵
尾吐枹笑作歃吊许戉川土曰禋卜以
作上唯30隔王似又言竺行且巿（盛貌）之宂公用。
考证注释
编码1为“
”《隶辨 · 入声 · 质韵 · 
字》引〈刘熊碑〉。属于片、㠯形旁通用。遵循；统帅；姓。【易·师卦】长子帅师。【左传·襄十年】牵帅老夫，以至于此。又循也。【礼·王制】命乡【注】帅，循也。又遵也。【前汉·循吏传】萧曹以宽厚淸静，爲天下帅。【注】帅，遵也。又聚也；【广韵】将帅也。【正韵】主也，率也，统也，领也。【周礼·夏官】二千五百人爲师，师帅皆中大夫。五百人爲旅，旅帅皆下大夫。【左传·宣十二年】命爲军帅。【疏】军帅，军之主帅。【前汉·黄霸传】置父老师帅；又姓。
德埙按：这里为遵循。
编码2为“籾”，夏朝人名，音ní。《改并四声篇海·米部》引《搜真玉镜》：“籾，音尼。”《字汇补·米部》：“籾，见《金镜》。”
按，帅籾：夏朝人名。
因此，这里的“籾”就是帅籾,“史籾”，就是夏朝史官帅籾。
编码78为“付”，
编码79为“他”，
编码80为“印”，
编码81为“乐”，
编码82为“？”，
编码83为“也”，
”，音wu3。同【侮】字。编码85为“由”，
编码86为“瓜”，
编码87为“他”
编码88为“伐”，
编码89为“寒”，
编码90为“序”，
编码91为“半”，
编码92为“闪”，
编码93为“他”，
编码94为“叹”，廿
同“叹”。
编码95为“句”，
编码96为“印”，
编码97为“瓜”，
编码98为“籾”，
德埙按：这里的“籾”就是帅籾,“史籾”，就是夏朝史官帅籾。
编码99为“伐”（字残）。
编码100为“讨”，
编码101为“乍”，参考
合集13514正。
乍 zhà
1. 忽然：～冷～热。～暧还寒。
2. 刚，起初：新来～到。
3. 张开，鼓起：～着胆子（勉强鼓起勇气）。
4. 姓。
编码102为“寸”
寸 cùn
1. 中国市制长度单位，一尺的十分之一：尺～。
2. 短小：～土。～阴（日影移动一寸的时间）。～心。～步难行。
3. 姓。
编103为
”，义为“乃”。
编码103可能为“吴”，的异体字：
编码104为“乐”
编码105为“付”
编码106为“?”，
”，音wu3。同【侮】字。编码108为“瓜”，
编码109为“胖”的夏朝初文，夏朝祭祀用的半体牲：《仪礼·少牢馈食礼》:“司马升羊右胖。”音pàn。金文为
。（王德埙《三星堆铜片书》页一）
编码110为“北”，
编码111为“序”，
编码112为“乐”，
”，音wu3。同【侮】字。编码114为“丙”，音bǐng ，字参考
甲2328(甲)：丙 1. 天干的第三位，用作顺序第三的代称。 2. 火的代称（五行中“丙”、“丁”属火）：付～（把信件等烧掉）。
编码115为“
(花)”，花果，音hàn。《说文》：“木垂华实也”。
德埙按：“木”中间弯曲如弓者是。镶嵌结构。
又按：据《甲骨文合集》第14294版（图3-58）释文如下：
西方曰
，凤(风)曰彝。三星堆文明指
(花)神。
”，音wu3。同【侮】字。编码117为“籾”，夏朝人名，音ní。《改并四声篇海·米部》引《搜真玉镜》：“籾，音尼。”《字汇补·米部》：“籾，见《金镜》。”这里的“籾”就是帅籾,“史籾”，就是夏朝史官帅籾。
编码118为“寒”
编码119为“卡？”，
编码120为“印”，
编码121为“他”，
”，音wu3。同【侮】字。编码123为“他”，
德埙按：三星堆文献类音乐三段句式：他侮他。
编码124为“瓜”，
编码125为“序”，
编码126为“他”，
编码127为“闪”，
编码128为“？”，
编码129为“他”，
编码130为“召”，
编码131为“木”，
编码132为“从”，字参考
甲2279(甲)。
从
cóng
1. 依顺：顺～。盲～。～善如流。
2. 采取，按照：～优。
3. 跟随：愿～其后。
4. 跟随的人：侍～。仆～。
5. 参与：～业。～政。投笔～戎。
6. 由，自：～古至今。～我做起。
7. 次要的：主～。～犯。
8. 宗族中次于至亲的亲属：～父（伯父、叔父的通称）。
9. 中国魏以后，古代官品（有“正品”和“从品”之分，宋代龙图阁大学士为从二品）。
10. 姓。
● 从
zòng
1. 古同“纵”，竖，直。
2. 古同“纵”，放任。
编码133为“伐”，
编码134为“乐”
编码135为“付”，
编码136为“丙”，音bǐng ，字参考
甲2328(甲)：丙 1. 天干的第三位，用作顺序第三的代称。 2. 火的代称（五行中“丙”、“丁”属火）：付～（把信件等烧掉）。
编码137为“半”，
编码138为“
(花)”，花果，音hàn。《说文》：“木垂华实也”。
德埙按：“木”中间弯曲如弓者是。镶嵌结构。
又按：据《甲骨文合集》第14294版（图3-58）释文如下：
西方曰
，凤(风)曰彝。三星堆文明指
(花)神。
编码139为“伐”，
编码140为“他”，
编码141为“序”，
编码142为“籾”，
德埙按：这里的“籾”就是帅籾,“史籾”，就是夏朝史官帅籾。
编码143为“他”，
编码144为“付”。
吊音diào ， 1. 祭奠死者或对遭到丧事的人家、团体给予慰问：～丧。～孝。～唁。凭～。 2. 慰问遭遇不幸的人：形影相～。 3. 悬挂：上～（自缢）。～灯。 4. 把毛皮缀在衣面上：～皮袄。 5. 提取，收回：～销执照。 6. 中国旧时钱币单位，一吊为一千个制钱或值一千个制钱的铜币数量。
编码146为“付”，
编码147为“瓜”，
编码148为“伐”，
编码149为“
(花)”，花果，音hàn。《说文》：“木垂华实也”。
德埙按：“木”中间弯曲如弓者是。镶嵌结构。
又按：据《甲骨文合集》第14294版（图3-58）释文如下：
西方曰
，凤(风)曰彝。三星堆文明指
(花)神。
编码150为“印”
编码151为“乐”，
编码152为“瓜”，
编码153为“乐”，
德埙按：三星堆文献类音乐三段句式：乐瓜乐。
四、B底面铭文研究
编码1为“叹”，
编码2为“召”，
……
编码115为“花”，
编码116为“？”，
德埙按：B面铭文跟其他侧面铭文差不多。无新字出现，为省篇幅，略。
四川采编中心记者：王德埙
作者介绍
王德塤: 1950-漢族，香港達德大學社會考古學院院長、世界智慧科學院院士，貴州民族大學研究員，西南夜郎文化研究院前所長，西南大學畢業，雙專業。貴州省社會科學一等獎、教育部人文社科三等獎獲得者，貴州文史研究館特聘專家、中國名山名寺名觀文化研究委員會高級顧問、廈門上古文明研究室委員、《上古文明研究叢書》編委、中國先秦史學會會員、貴州省易學與國學研究中心研究員，貴州省文化藝術研究院特聘專家，貴州省收藏家協會顧問、貴州省桐梓縣夜郎歷史文化研究會會長、貴州鎮寧竹王文化研究會顧問、重慶巴渝文化研究院特約研究員，中國魏晉南北朝史學會僚學研究中心研究員。
