国家一级作家于建初：杜钢建赋
作者：于建初 记者：吴才臣
夫杜公钢建者，彭城俊彦，学界鸿儒也。生于丙申之岁，秉天地清淑之气；长于盛世之时，蕴古今通变之智。鹤发如银，映日月之精华；童颜若渥，含松柏之苍劲。精神矍铄，步履稳健，虽逾花甲而意气勃发；德厚流光，怀瑾握瑜，历数十载而初心未改。其处世也，温厚谦和，不疾不徐，深谙中庸之道；其治学也，勤勉笃实，焚膏继晷，常怀破壁之志。
公之履历，灿若星河；执教生涯，泽被四方。昔年负笈人大，研法理之精微；学成执教燕园，传法治之薪火。曾任中国人民大学法律系副主任，执掌教鞭而育桃李；历任国家行政学院教授，跻身智库而献良策。后赴汕头大学，领法学院之纲纪；旋入湖南大学，掌法学府之帅印。其间身兼亚太法协会执行会长、中国太平洋学会副会长诸职，于法政之域深耕不辍，于学术之林独树一帜。今则荣任香港达德学院院长，续传文脉于香江，播撒智识于南粤，可谓“桃李满天下，声名动九州”。
公之治学，跨界破壁，独辟蹊径。初攻法理，精研人权宪政之要；后探史源，穷究文明流变之根。不甘“言必称希腊”之窠臼，勇破西方中心之迷思。公常携书卷，踏遍湖湘山水，张家界之古洞、沅陵之盘古遗迹、道县之化石遗址，皆留其考察足迹。顶烈日而访古墟，冒霜雪而探秘境，于断壁残垣中搜求实证，于古籍方志中钩沉奥义。曾两度游学欧美，哈佛之典籍、明尼苏达之馆藏，皆为其证伪之资；遍历德法之邦，考狄人迁徙之痕，证日耳曼之源流，于西典中觅东方文明之印记。立鸿论曰：世界文明之源头，在中华；中华文明之核心，在湖湘。大湘西之地，五亿年人类史，百万年文化史，十万年文明史，有考古实物与文献记载双重佐证。燧人氏诞于湖湘，创文字、定历法、兴交易；伏羲朝开基于崇山，演八卦、明人伦、启教化。轩辕黄帝、炎帝神农、蚩尤大帝，皆诞于潇湘之野；唐尧虞舜、大禹夏启，悉兴于荆楚之疆。此论一出，惊世骇俗，初闻者或疑其奇，细究者渐服其理。
公之学术，深抵根本，颠覆认知。力破“五千年文明陷阱”，扶正炎黄万年史脉，谓炎帝朝源于株洲，黄帝朝启自岳阳，诸帝陵寝多在茶陵，实证链条环环相扣。更证苏美尔文明源于东方，古埃及根自华夏，希腊文明出羌戎，日耳曼祖于赤狄，德意志之名实乃“狄氏”古音流转。其说以《国语》《春秋》为经，以道县化石、沅陵石器为纬，融合古文字音韵之变、考古发现之实，故新异而不虚妄，奇特而合情理。所著《文明源头与大同世界》，千万言凝铸心血，上溯三百万年华夏史，下探五大洲文明脉，破“白人中心”之偏见，纠“西学东渐”之误读，开文明溯源之新境，启文化自信之鸿蒙。数十部著作等身，字字珠玑皆实证；万千条论据凿凿，页页锦绣见真章。
公之一生，以笔为剑，挑破历史之迷雾；以学为舟，摆渡文明之航程。不辞劳苦，遍历山川以搜证；不避争议，坚守真理以发声。世俗之讥嘲不能移其志，学界之质疑不能摇其心。盖真知者，往往行于孤寂之路；伟论者，常常成于坚韧之功。公之奇，不在于观点之标新，而在于勇气之卓绝；公之贵，不在于声名之显赫，而在于初心之纯粹。其所追求者，非个人之名利，乃民族之自信；其所践行者，非一家之学说，乃文明之正源。
观夫杜公，可谓百年难遇之奇人，千古难得之学者。其志在匡正史观，重塑文化之根；其心在启迪后学，光大华夏之魂。《易》曰：“穷则变，变则通，通则久。”公之学，变古法之拘执，通今代之困惑，启未来之方向。其德如兰，幽香远溢；其智如炬，光照千秋。
赞曰：鹤发童颜，智珠在握。学跨法史，识通今古。湘楚为源，文明是溯。著书立说，破迷祛误。达德传薪，香江续火。百年奇人，后世楷模。愿公松鹤长春，学术常青，续著千秋之业，再启万代之蒙！
作者于建初介绍：中国作家协会会员，一级作家、文艺评论家，长沙市作家协会原主席，湖南省文史研究馆研究员
四川采编中心记者：吴才臣
