八载坚守生态农场建设，巴中农场纪实
记者：吴才臣
习近平总书记发起生态文明建设努力建设人与自然和谐共生现代化社会的号召。党的二十大报告中的话语激荡人心：“中国式现代化是人与自然和谐共生的现代化”“必须牢固树立和践行绿水青山就是金山银山的理念，站在人与自然和谐共生的高度谋划发展”。 神州大地，习近平生态文明思想深入人心，筑牢中国式现代化的生态根基，让人民群众在绿水青山中共享自然之美、生命之美、生活之美。
我们可以看到，在国家层面从上至下对生态文明建设发展的道路和决心，我们也应该看到一群有信仰，有情怀的民间群体从下至上不畏困苦没有回报无怨无悔，持续数年对生态建设作出的艰辛贡献，在四川巴中云海翻涌青山环抱海拔800米的龙城寨农民文化公园，一位80后小伙杨亚君用8年的时间坚守生态建设，积极响应习近平总书记发起生态文明建设努力建设人与自然和谐共生现代化社会的号召。
2015年，在成都事业有成的杨亚君做出令人诧异的决定：回乡创业，守护龙城寨生态农场，亲朋好友不解，乡亲邻里观望，这个看似冲动的决定，源于他母亲的那场大病。2011年杨亚君母亲重病，癌症晚期，为了挽救母亲的生命查阅大量资料，遍访民间良医，咨询癌症根源及医治良方，他得出结论，健康的身体来源于生态有机健康的饮食，于是他从饮食入手希望能调理好妈妈的身体，从农民手中去买没有农药化肥的农家菜做给妈妈吃，可惜妈妈在医院里还在用西医的化疗，最终还是撒手人寰。杨亚君悲愤不已，心里暗下决心，一定要吃上生态有机的蔬菜享受健康人生，又详细了解到国家大力推广生态建设的政策，心里有底了。于是他放下在成都的所有事业，毅然回巴中老家创业建设生态农场。海拔880米的龙城寨山顶，最初只有一条狭窄的山路通向山顶，5户人家因交通不便全部搬去山下居住，那些土坯房就都空着，山上1500亩地也撂荒了数年。杨亚君与乡政府商谈，他来盘活山顶的农田和房屋。得到同意之后，杨亚君自费调来挖机开山修路铺上水泥，但是有一截几百米的烂泥巴路原本乡政府答应来修，等了几年也没能修成，这成了杨亚君的一块心病，只要下雨，那地方就是稀泥巴汤，因为要运送物资上山，刮风下雨也得冒雨上山下山，巴中大巴山是冷暖空气交汇的地方，一周下满6天雨，那条路成了最危险的烂路，杨亚君顾不上危险冒雨开着电动三轮往返运送物资。山顶的田地，杨亚君个人出钱请乡亲们帮忙生态种植，怎么种都可以，唯一的条件就是不用农药化肥除草剂，他心里坚守着这个底线，这成了他的土地情怀。坚信只有生态的蔬菜，健康的饮食才能有健康的身体，而健康的土地成了生态蔬菜健康身体的根本。于是他尝试培养健康的土壤，蜜蜂，各种小昆虫，微生物，蚯蚓，蝴蝶，鸟儿都成了他的质检员，如果没有这些质检员说明土壤还不太健康。为了培养更多的质检员，杨亚君甚至专门种了一块包菜地，竖一块牌子上面写“虫子菩萨专用”，于是那些蝴蝶的幼虫，小青虫就只吃那一块地的菜，旁边的菜地秋毫无犯，令人啧啧称奇。虫子吃两成，我们收八成，这本是大自然的约定，可人一旦贪心，想把这十成都攥在手里，想尽一切办法消灭虫子，农药杀虫剂一遍遍洒下去，健康的土地，健康的身体也就逐渐消失了。杨亚君坚信中华数千年的农耕文化，自给自足形成生态自循环，健康的土地换来健康的身体！
今年杨亚君开直播宣传龙城寨，不断吸引粉丝们前来共同建设，共同劳动打造生态家园。
山顶原住民的5户房子是最生态的房子，厨房也用柴火灶，充分满足人体日常五行能量的补给，生态的食材，生态的住房，生态的柴火灶，身体自然就健康！
龙城寨是一个诸多文化资源丰富的地方，这成了杨亚君一个人的文化保卫战，八年来，杨亚君投入全部积蓄，卖掉城里所有房子，带领村民清理、修复建筑、搜集历史资料，建立起完整的公园档案和为了周边未来的发展，自筹支付了村庄规划前期运维费用，编写村庄规划，同时记录下每位参与建设的老人的口述历史，让这段集体记忆得以传承。
龙城寨融自然景观，自明代历史景观，人文景观，红色文化景观与生态农场建设于一体，有丰富的文旅价值和意义。明代摩崖石刻，
未知年代的寺，石塔，斑驳的石桥等。还有红军战场遗址、宗教场所，民间传说等，文化资源丰富，周边共有九道古寨门，
昔有九寨十八坡，金银锅山锅之称，每逢暮春三月，附近人民拜佛朝山。1982年店子乡全乡人民投工投劳修建龙城寨文化公园。龙城寨山势陡峭，山顶平面呈五角星几何形状。面积达3万多平方米，山顶良田1500亩。植被覆盖率达到90%以上负氧离子极高，天然氧吧，鸟语花香，夏季凉爽，远离城市喧器，乃避暑修行好去处。
龙城寨曾经是许世友将军战斗过的地方，战争年代龙城寨发挥居高临下作用痛击国民党反动派。1933年时任34团团长许世友率领部队在龙城寨剿匪，留下许多可歌可泣的故事。
龙城寨也是一个小网红旅游景点，有着“光雾山赏枫叶醉红，龙城寨观云海翻涌”的美名！
在守护文化记忆的同时，杨亚君敏锐察觉到乡村面临的更深层问题——老龄化。曾口镇店子乡60岁以上老人占比超过30%，独居、留守现象普遍。
走访邻里老人发现一个共同问题就是老人吃穿很节约，吃饭菜简单没有营养，最重要的事看到曾经自己的亲人因为独居发生过多起安全事故 。“我们能不能在乡村创造一种新的养老方式？”杨亚君说。经过深入调研，他提出“龙城寨互助养老模式”——打破传统家庭养老局限，让健康老人照顾高龄老人，年轻老人帮助失能老人，形成养老共同体。在这个模式下，老人们通过“服务储蓄”积累养老资本，既解决当下养老需求，也为未来储备服务资源。有困难的老人集中养老也能方便获取政策支持同时也能取得社会救助和关心。就算无儿无女的老人也可以在这个大集体中实现养老享老。
杨亚君计划将龙城寨农民文化公园打造成融合养老、创业、文化传承的复合平台。“我们正在建设互助社区，老人可以传授农耕技艺、传统手工艺，中青年提供技术支持和现代化管理，共同打造可持续发展的乡村模式。”杨亚君介绍，公园将开辟创意农业区、非遗手工坊、国学康养等功能空间。（杨亚君微信18008270011）
更引人注目的是，他积极引入自媒体创业群体，通过内容创作传播乡村价值。“我们欢迎有乡村情怀的中青年人来这里抱团创业，用新媒体讲述中国乡村故事，同时为老年人提供精神陪伴和技术支持。”
北京大学社会学系教授李明认为，龙城寨模式的价值在于提供了乡村文化保护与养老创新的综合解决方案。“这种将物质文化遗产保护与非物质的社会创新相结合的模式，为中国乡村振兴提供了新思路。”杨亚君的计划已获得当地政府支持，首批互助养老试点将于近期启动。他期待着通过龙城寨的实践，为中国数以万计相同境遇的乡村探索出一条可持续的发展之路。
“龙城寨不只是店子乡的龙城寨，它应该是所有怀揣乡村梦想的人共同的精神家园。”站在修复一新的老戏台上，杨亚君眺望着远山，“我们要证明，乡村不仅可以养老，还可以疗愈身心。”
随着第一批城市老人咨询入驻事宜，首个青年创业团队考察场地，这座沉睡多年的农民文化公园，正悄然成为观察中国乡村未来的窗口。在这里，文化记忆与创新实践交织，养老需求与创业梦想融合，一幅全新的乡村生活图景正在徐徐展开。
来到龙城寨踏古道、探秘境、听松涛、观云海，但龙城寨却有更多的资源有待打造开发，发挥他应有的经济价值及社会价值，历史价值。
四川采编中心记者：吴才臣
